卢梭自然教育之精髓——最不容错过的《爱弥儿》

《爱弥儿》是法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作，首次出版于1762年。

该书是一本夹叙夹议的教育小说，书中以富家孤儿爱弥儿为主人公，论述了男子的教育改革，批判英国旧教育的荒谬腐朽，并提出新教育的原则和理想。并且借爱弥儿未来妻子苏菲的教育，论证了女子教育的革新。全书反映了自然主义教育思想，阐述性善论。其思想对后世许多教育家都有启发和影响。

该书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，从而在教育史上掀起了一场“哥白尼式的革命”。

目录

1. 爱弥尔目录
2. 爱弥尔创作背景
3. 爱弥尔思想
4. 爱弥尔作者简介
5. 爱弥尔作品评价

爱弥尔目录

爱弥尔创作背景

继16、17世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，18世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。但是，随着资本主义生产的发展资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》最初是卢梭应德舍农索夫人之请而写的。《爱弥儿》写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版

爱弥尔作品思想

从《爱弥儿》中，可以看出，卢梭认为教育的目的在于使人成为自然人，即他所谓的“依照自然的顺序”“信任自然”“以自然为唯一的圣经”“遵从良心者即是遵从自然”。这里所说的自然是绝对自由、平等而善良的环境，只有在这种状态下生活，人的生命才能提升到最高境界。卢梭认为儿童教育的目的在于促进他们的能力及器官的内部发育，教育能够使他们的头脑不停地活动，使他们的天赋得到最大限度的扩展。这种强调人类内在本性发展，并以儿童为本位的教育观点，是卢梭教育学说的重点。卢梭的自然主义以儿童为出发点，旨在培养儿童的身心及本性，即让儿童过着儿童应有的生活。他认为一个人的儿童时期对他的一生有着重要的价值和意义，所以不能用各种枷锁束缚儿童，阻碍他们自然本性的发展。这是卢梭的根本立场，也是他独具思想的教育学说的重要原则。基于此，卢梭提出了“直观教育”。“直观教育”，即直接教育，使儿童们接触到的直观事物与他们应该学习到的观念保持一致。卢梭认为12岁以前儿童的知识只限于感觉范围，还没有悟性；12岁以后才有理性的发挥。卢梭强调要儿童从客观的事物中去认识世界，感受世界，“直观教育”目的就是依据具体事实教导儿童，使外部的知识和儿童内在的认识能力完全一致。卢梭认为应该按照儿童身心发展规律予以适当的教育方式，以免超出儿童的接受能力。他指出《鲁滨孙漂流记》是实施儿童教育最理想的教材。他说：“教育儿童并不是要读文学名著，而是要认识自然，感受自然。”即通过阅读自然书籍了解外界知识，而不是以抽象的文字、语言去获得知识。

爱弥尔作者简介

让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。

卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭，当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员。一生颠沛流离，备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》而遭法国当局的追捕，避居瑞士、普鲁士、英国，1778年在巴黎逝世。

爱弥尔作品评价

‌《爱弥儿》是一部关于教育理论和社会哲学的经典作品，它通过虚构的人物爱弥儿的成长过程，探讨了自然教育的理念，对后世产生了深远的影响。‌ 卢梭在这部著作中提出了许多革命性的教育思想，强调教育应该顺应孩子的天性发展，反对强迫孩子适应社会的既定模式。他主张儿童在自然环境中学习，而不是被灌输知识，这一思想在当时封建教育盛行的背景下显得尤为难能可贵‌。

《爱弥儿》不仅是一部关于教育的书籍，更是一种对人性本质和教育目标的深刻反思。卢梭在这部著作中提出了一系列革命性的观点，这些观点在今天看来仍然具有重要的现实意义。例如，他强调个体发展的重要性，提倡以孩子为中心的教育理念，挑战了当时盛行的教育方法，为后来的教育改革提供了理论基础‌。

《爱弥儿》对后世的影响是巨大的。它不仅深刻影响了法国乃至整个西欧的教育思想，而且成为西方教育史上的一座里程碑。卢梭的自然主义教育思想不仅具有前瞻性，而且在今天看来依然具有指导意义。此外，《爱弥儿》还以其深刻的社会批判精神而著称，对当时封建教育的荒谬和腐朽进行了无情的揭露和批判，提出了自己对教育改革的理想和愿景‌。